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Quelle: Yang-Stil-Prinzipien: Yang Stil
Eine anschauliche Erklärung bietet Chen Weiming mit dem Vergleich vom heben einer Eisenkette im Vergleich zu einer Eisenstange. Vgl dazu Toby Threadgills Ju-Musubi und Go-Musubi und Jiku-Punkte: https://brennantranslation.wordpress.com/2012/03/21/the-art-of-taiji-boxing-taiji-quan-shu/
虛實宜分淸楚。一處自有一處虛實。處處總此一虛實。週身節節貫串。無令絲毫間斷耳。
Empty and full must be distinguished clearly. In each part there is a
part that is empty and a part that is full. Everywhere it is always like
this, an emptiness and a fullness. Throughout your body, as the movement
goes from one section to another there is connection. Do not allow the
slightest break in the connection.
練架子要分淸虛實。與人交手。亦須分淸虛實。此虛實雖要分淸。然全視來者之意而定。彼實我虛。彼虛我實。實者忽變而為虛。虛者忽變而為實。彼不知我。我能知彼。則無不勝矣。週身節節貫串。節節二字。以言其能虛空粉碎。能虛空粉碎。則處處不相牽連。故彼不能使我牽動。而我穩如泰山矣。雖虛空粉碎。不相牽連。而運用之時。又能節節貫串。非不相顧。如常山之蛇。擊首則尾應。擊尾則首應。擊其背則首尾俱應。夫然後可謂之輕靈矣。譬如以千斤之鐵棍。非不重也。然有巨力者。可持之而起。以百斤之鐵練。雖有巨力者。不能持之而起。以其分為若干節也。雖分為若干節。而仍是貫串。練太極拳。亦猶此意耳。
When practicing the solo set, empty and full should be clearly
distinguished. When sparring, empty and full must still be clearly
distinguished. Although empty and full should be clearly distinguished,
you also should be completely aware of the way you are being attacked so
as to deal with it properly. When he is full, I am empty. When he is
empty, I am full. Fullness suddenly transforms to become emptiness.
Emptiness suddenly transforms to become fullness. He does not understand
what I am doing but I can understand him, and thereby I always win.
The connecting of the movement through your whole body from one
section to another indicates the ability to empty and dissolve. If you
can do that, then no sections will jam each other up. In this way he
cannot affect my movement and I will be as stable as Mt. Tai. Although
you empty and dissolve and no sections are getting stuck to each other,
when you move you can nevertheless connect all sections and have them
cooperate with each other. It is like the snake of Mt. Chang: strike its
head and its tail responds, strike its tail and its head responds, or
strike its middle and both head and tail respond. This is the epitome of
being nimble and alert.
Think of an iron pole weighing a thousand pounds. Every bit of it
is heavy, but if you are very strong you can lift it up with one grab.
Then consider an iron chain weighing only a hundred pounds. Even if you
are very strong you cannot lift it up with one grab because it is
separated into many sections. Now although it is separated into many
sections, they are still connected. Practicing Taiji Boxing is the same
as this idea.
Mit den 10 Prinzipien wird "Chinesisches Schattenboxen" zu einer wahren Lebenskunst (s. Konzept der Yang Chengfu Center).
Lesetipp: Kontrovers diskutiert: Wie ist die historische Beziehung zwischen Chen-Tai-Chi und Yang-Tai-Chi und welche Rolle spielte der Begründer Meister Yang Luchan dabei?
Rhythmische Beugung und Streckung der Beine und der Arme ist beim Tai Chi ein ganz entscheidendes Kriterium. Man erkennt das Yin-Yang-Prinzip. In der langsam-stetigen Ganzkörperbewegung spielt die Dehnung der Muskulatur und der Einsatz der Hebelbewegungen eine große Rolle.
Mehr zur Philosophie der Zehn Prinzipien: Yang Tai Chi 10 Prinzipien
Vernetzung im Bereich Tai Chi erfolgt zunehmend online - die Zukunft gehört sicher nicht den "herkömmlichen Netzwerken" sondern den "Online-Communities mit ihren Video-Plattformen wie Youtube. Dort kann jeder Videos hochladen, sich austauschen und nach seltenen Videos stöbern. Mehr zu Youtube-Netzwerk-Bildung.
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Praktisches Umsetzen der Prinzipien im Yang-Stil mit Meister Yang Zhenduo in Hamburg: Tuishou / Push Hands Ausbildung, TreffenMeister, DVDs, Online-Kurse
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